HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。美品 韓国 朝鮮書画 金正喜 阮堂【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。極箱。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。茶道具　掛け軸　画讃　一滴潤乾坤　田植えの図　大徳寺　雲澤禅寺　足立泰道和尚。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。掛軸-1718　大徳寺派　矢野海渕　土筆画賛　「春色満四澤」　共箱。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。水墨画 掛軸 海と鳥の風景。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。【再値下げ】硯④端渓硯（老坑）。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。岡井省二 真筆 葱月夜袂を以て歩きけり。色紙 タイザンボク 鈴木伊津美 画歴あり。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。富士山 掛軸 青色 収納箱付き　　作家物　永田耕治。掛軸-1734　高野山　亀山弘応　「和光同塵」　共箱　二重箱　紺紙金泥。陶器軸。紙本。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。掛軸-1711　大徳寺　足立泰道　「瀧」　共箱。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。掛軸-1719　大徳寺　山口要道　「東籬佳秋色」　共箱　横幅。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。春入千林處々鶯　掛軸 紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　陳少梅 旧蔵　掛け軸4本セット。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。掛軸 清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。法華経　柏木素龍肉筆　妙法蓮華経　江戸時代　古文書漢籍中国古典籍仏教美術古美術。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。⭕️赤間硯　名工　三代　日枝玉峯　特殊作品　彫刻長方研　美品　逸品　工芸品　桐共箱