HOT ! ※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長

有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。色紙 タイザンボク 鈴木伊津美 画歴あり。美品 韓国 朝鮮書画 金正喜 阮堂【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。富士山 掛軸 青色 収納箱付き　　作家物　永田耕治。掛軸-1734　高野山　亀山弘応　「和光同塵」　共箱　二重箱　紺紙金泥。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。掛軸-1711　大徳寺　足立泰道　「瀧」　共箱。茶道具　掛け軸　画讃　一滴潤乾坤　田植えの図　大徳寺　雲澤禅寺　足立泰道和尚。掛軸-1719　大徳寺　山口要道　「東籬佳秋色」　共箱　横幅。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。春入千林處々鶯　掛軸 紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　陳少梅 旧蔵　掛け軸4本セット。掛軸-1718　大徳寺派　矢野海渕　土筆画賛　「春色満四澤」　共箱。掛軸 清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。法華経　柏木素龍肉筆　妙法蓮華経　江戸時代　古文書漢籍中国古典籍仏教美術古美術。水墨画 掛軸 海と鳥の風景。⭕️赤間硯　名工　三代　日枝玉峯　特殊作品　彫刻長方研　美品　逸品　工芸品　桐共箱。●澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。【再値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。絹本古画 水墨山水画 掛け軸 骨董 古美術。緑歙州。にじさんじ　甲斐田晴　本人直筆サイン　色紙　DMMスクラッチ