HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。備前焼 手びねり宝瓶 竹摘み 胡麻。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。Ｎ６０４　水指　『高取焼』『碧山窯造』『兎摘み』　共箱　茶道具。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。中国南方系　東南アジア古陶磁器　青華 安南　宋胡録　小壺　茶入れ　振り出し。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。Ｎ５７２　水指　『加藤春永造』『朝鮮唐津』『一重口水指』　共箱　茶道具。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「*信楽(しがらき)*四耳(しじ)茶壺」焼小壺(高さ20cm) 骨董アンティーク。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。煎茶 九谷 色絵 茶器揃(LC917)。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。京焼 陶葊 31cm✕21cm 桜 山葡萄 桔梗 石蕗の花 楕円 皿 飾皿。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。★柳海剛 高麗青磁【曲水之宴酒盃】共箱共布付き】35年程前存命中の個展で購入。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。中村和樹　備前ぐい呑。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。中国美術　大明萬暦年製　染付　龍文　水注　タルカ　東さ7-0304①。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。永楽　茶碗　ふた付き。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。伝統工芸品 高岡銅器 香炉 美術品。「明道」は平成６年寂。井上康徳 作　白磁青釉刻文　徳利　未使用品　共箱　井上萬二窯　酒器　日本酒　有田。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。◉長老作家・吉延英秀先生　備前焼狸置物　縁起物　未使用【228-2】◉。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。TKです。有田焼 神右衛門　染付山水図 　染付細密絵図花瓶 飾壺 古美術。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。幹山伝七　湯冷まし。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。古伊万里色絵大皿。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。中国美術 磁州窯花瓶 花入 花器 置物。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。古伊万里　蕎麦猪口　五個セットs。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。備前　小品盆栽鉢。共箱は、変色汚れやキズが若干。京焼　赤絵　花瓶。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。備前焼 泡瓶　名作図録　桂丈三郎 著 :宝瓶急須 煎茶道具 金重陶陽。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。超絶技巧 宮島 一角 造 楼閣山水図 耳付 花瓶 共箱付 茶道具。